Esplora il significato del termine: La «questione ucraina» è una battaglia di libertàLa «questione ucraina» è una battaglia di libertà

di Federigo Argentieri

La dinamica della strage somiglia in modo impressionante a quella verificatasi a
Budapest il 25 ottobre 1956, nella piazza Kossuth: anche allora unità non identificate
spararono dai tetti e uccisero decine di persone

Sessanta anni fa, nella notte del 25 febbraio 1956, il segretario del Partito comunista dell’Unione sovietica, Nikita Krusciov, pronunciava forse il più sensazionale discorso di tutto il 20° secolo, il cosiddetto rapporto segreto sui crimini di Stalin: con tutti i suoi limiti, peraltro assai poco noti in Italia (è infatti quasi impossibile trovarne il testo completo), si trattò indubbiamente di un atto dirompente, che ebbe conseguenze storiche importanti e positive; basti ricordare l’accelerazione data al cosiddetto disgelo, la liberazione di milioni di prigionieri dal Gulag, l’impulso dato alla libertà di espressione, le speranze, poi deluse, di una vita migliore che fece nascere in tutta l’Urss.

Il testo del rapporto non rimase segreto ma uscì dal paese: dapprima in Polonia, poi in Occidente, dove fu pubblicato qualche mese dopo. La potente delegittimazione che ne derivò per i regimi di tipo staliniano dei paesi satelliti portò in autunno ad una svolta riformista in Polonia e alla rivoluzione ungherese, che Krusciov, dopo molte esitazioni, decise di schiacciare con i carri armati perché travalicava di molto i confini del «ritorno a Lenin» che il rapporto segreto aveva auspicato.

Un altro anniversario importante di questi giorni è quello della sparatoria che, il 20 febbraio 2014, lasciò parecchie decine di morti sulla Maidan Nezalezhnosti di Kiev, ponendo fine alla fase prevalentemente pacifica di quella che gli ucraini chiamano giustamente la «rivoluzione della dignità» e dando inizio ad un conflitto logorante e distruttivo con la Russia, la cui durata è imprevedibile.

Gli elementi che accomunano i due anniversari, oltre al fatto che Krusciov era ucraino, sono diversi: entrambi gli eventi possono essere visti come facenti parte dei cicli storici, espansivo e regressivo, della sindrome imperiale russa e dei loro corrispettivi — riformista e autoritario — in politica interna. C’è anche un altro fattore, forse meno importante in assoluto ma rilevante dal punto di vista soprattutto italiano, che riguarda la ricezione di quegli eventi e la propaganda intorno ad essi.

La dinamica della sparatoria del 20 febbraio a Maidan somiglia in modo impressionante a quella verificatasi a Budapest il 25 ottobre 1956, nella piazza Kossuth: anche allora unità non identificate, ma certo non appartenenti alla folla dei dimostranti, spararono dai tetti e uccisero decine di persone, il che contribuì a trasformare un fermento fino ad allora prevalentemente pacifico in una sollevazione armata di massa. Identico è anche il linguaggio del Cremlino in proposito, cosa che fa una certa impressione a distanza di sessant’anni: putsch nazista», “antisemitismo”, “complotto degli Usa e della Nato”, eccetera: chi non ci volesse credere dovrebbe leggere le cronache di allora. Ma ciò che è peggio è il modo, anch’esso identico, in cui — allora e oggi — questi slogan sono ripetuti in Italia anche da eminenti cattedratici, eponimi di Concetto Marchesi che si fece beffe di Khrusciov e del noto archeologo fascista messo da Togliatti a capo dell’Istituto Gramsci nel 1957: allora era tragedia, oggi è farsa, direbbe Marx.

La questione ucraina, date anche le dimensioni del paese, è ancora più complessa di quella ungherese del 1956, ma è comunque una battaglia di libertà: bisogna anche chiarire una volta per tutte che la denuncia dell’imperialismo russo non è alternativa, ma complementare a quella degli errori, o peggio, compiuti dall’Occidente. La differenza è che di questi ultimi si poteva allora e si può oggi discutere liberamente, mentre se si discute della guerra in Ucraina a Mosca si finisce come Boris Nemtsov, ucciso per strada il 27 febbraio 2015, un altro anniversario da ricordare.

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